苏晓一(yī )步步走向前方的黑暗蔓(🏧)延区,在把「青(🚦)影(yǐng )王」提(💏)升(shēng )到Lv.76前,他绝(🗜)不(📨)会只身(👞)(shēn )进(jìn )入此地,这等同于找(zhǎo )死,可现在,他有信(😏)心杀进去,顶着无穷无(⛅)尽的黑暗生(🏼)物,斩杀那不(👋)死(sǐ )不灭·深渊滋(🚈)生物。
重(chóng )新选择了主要河流的(de )方向,陈天豪(🔖)把自己(jǐ )的飞(👘)行速度提升到极(🎺)限。
庄依波大脑(nǎo )接收(💊)到这个讯息的瞬间,几乎就(🍟)要(🚑)控制不住地从床上坐起身来,可(🏏)(kě )是下(♋)一刻,一(yī )只手按住(🏅)了她的肩。
哦(🏙)你是(🦔)那个学长(🎓)(zhǎng )?顾潇(💛)(xiā(👕)o )潇瞬(shùn )间想起来(🌧)了(le )。
方运道:“原来如此。蒙(méng )圣是自知前(📮)途艰难,担心蒙家(jiā )后代,所(suǒ )以(yǐ )留下振兴(🐊)之法(📌)。但蒙圣树敌(dí )太多,怕送到蒙家导(🏳)致后代引来杀(😊)身之祸,又担心被不成器的(🕉)后代糟蹋,所以(🕐)放入龙崖。只有(🦏)能入圣墟龙崖的蒙家子弟才能担负(♐)起振兴蒙家的重任,否(fǒu )则不如让(ràng )那东西永远留在龙崖(yá(😍) )。而这分(🍹)神(🤥)之法也好,以《暗渡(🥄)陈(🎅)仓》兵(📤)(bīng )书再(🥡)入圣墟也(🕊)好,都是蒙祖当(☔)年构思的,我(wǒ )说(shuō )的没错(cuò )吧?”
也(✝)是(shì )包括何(hé )宝珍(zhē(👗)n )在内(nèi )的一众(⛱)娱乐(🥟)(lè )圈(🔤)大(dà )老不敢与韩森(sēn )为敌的原因,哪怕(pà )是何宝珍,受欺(qī(👣) )负了也只能微特发声,期待韩森给予回应(👊),而不敢真(🔋)正的对簿公堂,届时可就真的没有回旋的(🌩)余地(🗡)了。
十(shí )多位修士,男女(🏸)老少(😘)皆有,两位身为此行护道人(🐮)的师门长辈(🤮),故意与(yǔ(🏤) )晚辈们拉(🗼)(lā )开一段(📢)(duàn )距(jù )离(👴),并肩散(🛂)步,免(🤝)得孩子们不自在。晚辈的(de )山下历练,仙(🌳)府(fǔ )门(🎾)派(🐛)往往喜欢与关系好(🤮)的世交山头,不单单是相互(🦔)有个照(🔰)应(yīng )那么简单,如果(🍦)说祖(🖤)师堂的香火传承,靠一代代(🖍)嫡传(🔙)弟子(zǐ )的添香(xiā(🏒)ng )油(yó(⛺)u )、续(🎒)灯火,那么与自家门外的山上(🍍)香(🙍)火(🌅)情,这样的游历(💢),就是(shì )最好方式(💾)之一。
她(tā(🤑) )藏好压(🥚)衣刀(dāo ),又去取回那柄被(🚱)搬山猿(yuá(🖐)n )踏入地面的狭刀,至(zhì )于那把送出去(🌈)的(🙎)剑鞘,被陈(😭)平(😍)安暂且(qiě )寄放(🐬)在宁姚(yáo )这边,她将其悬挂腰间,于(🎇)是那柄(📃)(bǐng )飞剑总(🚪)算(🦖)就有(yǒu )了栖身(shēn )之(zhī )处。
书山老人(🔜)侧(cè )身看向第七(🖼)山的光门,道(dà(🎿)o ):“这第七山,内容我不说,只(zhī )说通过后,进(🐾)士倒(🚛)和举人有(🕍)(yǒu )所不同(🐹)。若是(📖)进(🈺)士通(♿)过第七山,只会得到一种临(lín )时的文心。而举人(🥪)通过第七(🎥)(qī )山(🦄),会获(🍽)得天叶,乃是(shì )进入(rù )“天(🎟)树”的唯一通行方式。故(🚢)老相传(chuán ),天树是妖(yāo )蛮先祖所建,乃(🌁)是妖蛮最(📗)佳的(👙)试炼之所,后被孔圣得到进(🌉)入之法,让人(👕)族也(🆗)可进(🌆)入。只不过进入之(🕍)法需要消耗太多才气(qì ),非众圣世(🐮)家(🕌)难(🐾)以承受,所以(🧝)非(fēi )世家子(⤵)弟(😣)想进入,只能(néng )通过第七山(shān )。”
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